Библейские исследования. Мудрость, ч.5 - Наставления и предостережения мудрым.
МУДРОСТЬ.
************
А мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста ( непорочна ),
потом миролюбива, снисходительна ( уступчива ), поддатлива
( не настаивает на своём ), полна милосердия ( сострадания ) и
добрых плодов, беспристрастна ( непоколебима ) и нелицемерна
( непритворна ). ( Иаков 3:17 ) ( перевод с греческого )
Часть 5. Наставления и предостережения мудрым.
********************************************
Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею...
Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я -
Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это
благоугодно Мне, говорит Господь. ( Иерем.9:23-24 )
... от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою... ( Иезек.28:17 )
Вседержитель! мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и
полнотою правосудия. Он [никого] не угнетает. 24 Посему да
благоговеют пред Ним люди, и да трепещут пред Ним все мудрые
сердцем! ( Иов 37:23-24 )
... не бери взятку, ибо взятка ослепляет глаза мудрых и превращают
дело правых. ( Второзак.16:19 ) ( частичный перевод с иврита )
Кто мудр, чтобы разуметь это ( дела Божии )? Кто разумен, чтобы
познать это? Ибо правы пути Господни, и праведники ходят по ним,
а беззаконные падут на них. ( Осия 14:10 )
Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы,
как живущие в мире, держитесь постановлений: "не прикасайся",
"не вкушай", "не дотрагивайся" - что все истлевает от употребления, -
по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид
мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении
тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.
( Колосян.2:20-23 )
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым
поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы
имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите
на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная,
душевная, бесовская. ( Иаков 3:13-15 )
... желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.
( Римлян.16:19 )
Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как
мудрые: дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте
нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия.
( Ефесян.5:15-17 )
... неужели нет между вами ни одного мудрого, который мог бы
рассудить между братьями своими? ( 1Коринф.6:5 )
( частичный перевод с греческого )
Со внешними обходитесь с мудростью, пользуясь временем.
( Колосян.4:5 ) ( частичный перевод с греческого )
Не отвечай безрассудному подобно глупости его, чтобы и тебе не
уподобиться ему. Ответь безрассудному по глупости его, чтобы он
не стал мудрым в глазах своих. ( Притчи 26:4-5 ) ( перевод с иврита )
Мудрый человек, судясь с человеком глупым, рассердится ли,
рассмеётся ли - не будет иметь покоя. ( Притчи 29:9 )
( перевод с иврита )
Комментарий автора: Все переводы сделаны мною с помощью Господа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дневник по книге пророка Осии - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Пророческое служение Осии пришлось на период материального и религиозного расцвета Израильского царства и вместе с тем упадок морали в народе, и порядка в стране, закончившийся Ассирийским пленом.
Проза : Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n